-
上部右起横刻“临济宗派”四个大字，其下右起竖刻四行，行四字“德道证果福慧圆明性海妙用悟了真诚”。南面右起竖刻五行，第一行为“颂曰”两字，其余各行满行七字“四面玲珑古宝塔八面巍翠镇天涯包罗无灭口口体物外... 日前，陕西省西安市户县第三次全国文物普查中，在玉蝉乡陂头村空翠堂后院发现果满法师灵塔。
该塔青石质，呈四棱柱状，为重檐三滴水，四角攒尖顶楼阁式建筑，由底座、宝龛和重檐楼阁组成，五部分散存于院内。...
佚名
|佛教资讯｜佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13062436767.html
-
五、关中不诵经，不念咒，不看书，关闭一切杂缘，一心专念弥陀名号。或六字，或四字，念清楚，听清楚，记数清楚，安静泰然，不急不躁，都摄六根，净念相继。
六、把死字挂在额颅上，在此苦空幻化的浊世，唯有全...25日，本月下半期百万佛号闭关圆满，102位参加闭关的四众弟子在香光殿参加了回向法会。主法和尚道元法师、悦众德西法师、德天师主持法会。法会持续了将近两个小时，弟子们交流心得，畅所欲言，不少信众提到在...
佚名
|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15032637138.html
-
菩提法师《弘一大师之娑婆因缘》记载弘一法师之圆寂云：“一九四二年十月十三日，大师习书最后墨迹‘悲欣交集’四字，在彻悟止境中圆寂于泉州温陵养老院。享年六十三岁，法腊二十四。” 弘一法师此“悲欣交集”四字，广为人知，各人自凭自己的经验体会解读，传统及佛教音乐学者田青在其专文“面对“悲欣”总茫然”，集中论述了两种有代表性的意见，一种从世俗出发，为引用，如下： “1997年，山东画报社出版的《老照片...
弘一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322340203.html
-
告别！ 我从“微笑庄严”四字回溯那刚涉猎过的文字记号的留痕，并顺势向下探索到那没有句号的暂时休止。完整的没有异化的面貌毕现于我面前。我沉思。我佛拈花微笑的刹那应也是“现微笑庄严”之时吧！
...
古添洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23430740979.html
-
台阶。站在台阶之下，举引仰望，可见南门厅上方有两块横额。上额书“肉身宝殿”四字，楷书，竖匾四周镶饰立体花边，无署款；下额书“东南第一山”五字，行书，民国八年(1919年)闰七月青阳人施玉藻题。上署“...万历年间刘光复所撰写。 石内松枝干大如铜钱，树皮、纹理清晰可辨。与塔基相平处横一巨石。似人工洞顶，南面横刻着“磐石常安”四字，此乃祝愿塔殿永久坚固之愿；北面刻着“神光异彩”四字，为记神光岭地名由来和地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501246580.html
-
桃园长庚医院时，姊姊均默默念著「阿弥陀佛”四字佛号，并恳切求佛菩萨若父寿未尽，请慈悲护佑父亲，若父寿已尽，请佛菩萨亲自前来接引。父亲急救无效辞世，桃园长庚医院医师离开急救室后，家人进入急救室围绕床前，...要做的就是放下执著，不断地跟著大家念‘阿弥陀佛’！”全家人与诸亲友在三叔母的指导下，于桃园长庚医院往生室的小佛堂“西方三圣”画像前随助念器出声念“阿弥陀佛”四字佛号八小时。送入冰库前打开往生陀罗尼被，...
黄士哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080049048.html
-
禅宗自达摩创始到六世慧能所宣扬的南宗宗旨（与神秀的北宗对立），不外“净心、自悟”四字。净心，即心绝妄念，不染尘劳；自悟，即一切皆空，无有烦恼。也就是所谓的“心净即是佛”，能净能悟，就可以“放下屠刀，...其他宗派，垄断了佛教。这一派佛教的思想不仅影响了宋代理学，也曾播及朝鲜和日本。 道一生前还到过江西建昌（今靖安县）石门山，见此地山林清旷，曾选为他年归藏之所。 唐贞元四年（七八八年）二月庚辰，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091749220.html
-
记其详。”进士郝天佑撰，都纲沙门洪德书丹。”跋曰：“因被差催督，随县官防备虫蝻，到陵川县城外崇安寺上宿时，县宰云：于本年闰四月初八日，本寺获佛宝舍利之详。初寺之西南，屡现光相，城内外俱观见。一日，二小童于隙地见一穴中火光出，惊走告与迺父秦贵。秦贵辄移往，就其中掘之，得其葬。因诣寺告与僧元，日僧与大众数干人往观之，乃古葬耳。砖莲盆内二层，匣置于浮图，门鑰已毁。视内物考其文，一碑四字，[舍利之讃]。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194850683.html
-
，就是这个意思。“诸行”，就是指一切事物或一切现象，“行”是迁流变动的意思，一切现象都是迁流变动的，所以叫做“行”。这个字的本身就包含了无常的意义。“生灭”二字，实际上包括着生、异、灭”三字或“生、住、异、灭”四字。这里每个字表示一种相状：一个现象的生起叫做“生”；当它存在作用的时候叫做“住”；虽有作用而同时在变异叫做“异”；现象的消灭叫做“灭”。刹那是极短的时间，佛经中说弹一下指头的时间有六十...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003354278.html
-
梵钟，钟楼上有匾额，题有“震悟大千”四字，传说凡鸣此钟者，其声音可传至地狱，可警觉地狱众生，令他们产生惭愧心、忏悔心，进一步趋向解脱之路。 《敕修清规法器章》曰：“大钟丛林号令资始也。晓击即破...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08041254480.html